El pasado jueves 2 de abril se llevó a cabo la edición número 34 del plantón “Hasta que la justicia se haga costumbre”. Este evento, que se realiza cada jueves, reunió a una serie de artistas que, entre poemas, canciones y danzas, apoyaron la protesta en recuerdo del autogolpe de Alberto Fujimori en 1992, junto a activistas y familiares de víctimas de la dictadura.
“No es un movimiento joven, sino un movimiento generacional, y eso es porque el trauma es generacional”, señala Angela Aguirre, poeta y estudiante de 21 años, quien rememora el momento en que escribió el poema “Sabemos quiénes son”, en el que retrata el sufrimiento latente de miles de jóvenes que se exponen al peligro y la violencia policial solo por el hecho de reclamar y luchar por un mejor futuro para ellos.
Por otro lado, Lucía Cayupe, poeta, traductora y gestora cultural, también participó en el plantón declamando uno de sus poemas, escrito durante su estadía en Argentina. “Considero que esta es una causa que reúne a personas en búsqueda de justicia, que buscan conocer a sus muertos y brindarles el honor que merecen”. Desde su experiencia en el extranjero, Cayupe señaló que pudo reconocer diferencias culturales en torno a la libertad de opinión y la participación ciudadana en política.
En tanto, Aurelio Castillo, conocido artísticamente como “Paqcha”, recuerda la importancia de la música como medio para conectar con la memoria de un país, pero sobre todo, con las personas que residen en él. “Hay personas que han perdido hijos o nietos; este es un espacio para encontrarnos y conectarnos. Siento el cariño de la gente y es muy puro: solo es cuestión de cariño, de empatía y hermandad”. En ese sentido, su participación reafirma el papel de la música como una herramienta de memoria colectiva que, además de visibilizar el dolor, permite generar vínculos de solidaridad.
En conjunto, cada una de estos números artísticos evidencian que el plantón no se limita a la protesta, sino que a través del arte se convierte en una herramienta de supervivencia para la memoria colectiva. Así, la importancia de estas presentaciones se basa en la vigencia de las demandas sociales y la necesidad de seguir manteniendo activa la lucha por justicia y memoria de aquellos que ya no están.
